Pasar rakyat tuntung ramai pengunjung

Indonesiaberita2-bolmut- pasar yang terletak di desa tuntung,  kec pinogaluman kabupaten bolaang mongondow utara ramai pengunjung.

 Tak berbeda seperti pasar lain buko dan sekitarnya.
Namun pasar yang terletak di desa tuntung ini menjelang puasa jumat tadi ramai di kunjungi, 
bahkan semua yang kita butuhkan asalkan itu kebituhan rumah tangga ada di pasar ini,
Pasar rakjat tuntung merupakan pasar yang beroprasi ke dua yang sebelumnya pasar di hari jumat ini di sekitar desa duini. 

Namun udah lama gagal beroprasi kini pemerintah bangun di wilaya desa tuntung atau pasar rakjat tuntung.

Semua pasar tradisional dan swalayan di bolmut, masih ramai dikunjungi. Konsumen umumnya membeli daging, sayur-mayur, dan kebutuhan untuk persiapan menjelang puasa di beberapa pasar di pinogaluman termasuk

Di Pasar rakyat tuntung, di desa tuntung  jumat , (30 april 2018) pembeli umumnya bergerombol si penjual berbagai macam seperti daging sapi, ayam potong, serta sayur-mayur dan bumbu dapur.  daging sapi telur dan lain sebagainya. 

Walaupun kondisi bolmut di guyur hujan, masyarakat tetap beraktivitas seperti biasanya di pasar tuntung,

Seperti berjualan, berbelanja, dan lain sebagainya. Bahkan setiap ruko yang menyediakan sarapan pagi tetap saja penuh, seperti nasi kuning kue kue seperti lalampa dan lainnya.

Menurut warga sekitar,

Pasar di bolmut ramai tapi lebih ramai yang ada di tuntung. Ujar adam.

##""

Pengurus HPA giat membangun SMK alkhiraat desa buko

     
Indonesiaberita2. -bangunan alkherat desa buko

Buko-pinogaluman

Ketua Himpunan Pemuda Alkhairaat ( HPA)  kec Pinogaluman, Dan pengurus ranting Alkhairaat desa Buko, berupaya untuk terus meningkatkan pembangunan infrastruktur Madrasah diniyah Awaliyah Alkhairaat yang suda sekian lama tak lagi berfungsi sebagai lembaga pendidikan Agama Islam, dan kini pengirus kec, ranting dengan penuh semangat gedung, yang sekian lama tak perpenghuni kini akan berupaya menciptakan penghuni intelektual atau siswa siswa baru dalam sekolah baru. Atau
SMK alkheraat.
 pendidikan Alkhairaat ini sebagai pendidikan ke dua, nantinya anak-anak ini tidak lagi banyak mengisi waktu mereka dengan bermain, akan tetapi anak ini mengisi waktu mereka dengan banyak belajar. Di samping belajar pengetahuan agama mereka juga belajar ilmu teknik sesuai yang mreka mau.
Kami pengurus,
Akan berupaya membuka SMK Alkhairaat Pinogaluman sebagai bukti keseriusan pengurus dalam memajukan pendidikan Agama di kecamatan pinogaluman.
Ujar HPA

Afiyt#

Bolmut pinogaluman - PAC GP ANSOR mengadakan rapat persiapan menyambut kirab satu negri April

Bolmut pinogaluman - PAC GP ANSOR mengadakan rapat persiapan qirab satu negri

                   Pimpinan anak cabang GP ansor pinogaluman

Bolmut pinogaluman - PAC GP ANSOR mengadakan rapat persiapan qirab satu negri

qirab satu negri yang diselenggarakan pada tanggal 6 april 2018 nanti Pimpinan Cabang Gerakan Pemuda Ansor Kabupaten bolaang mongondow utara yang dilaksanakan dibanjiri kader NU nanti,  khususnya kader Ansor se Kabupaten bolmut, 

Tak mau ketinggalan Pimpinan anak cabang  GP Ansor pinogaluman ikut ambil bagian menyemarakkan kegiatan tersebut.

"Jajaran Pengurus, PAC nantinya", GP Ansor ,  PAC, Satkoryon, pinogaluman

Mempersiapkan qirab satu negri april nanty.

Yang pelepasan akan di awali pinogaluman sampai bolangitan. 

Dalam rangka menjelang Agenda Kirab Satu Negeri yang akan digelar bulan april 2018 mendatang, Pengurus PAC Gerakan Pemuda Ansorpinogaluman bolaang mongondow utara menggelar rapat konsolidasi internal, yang dilaksanakan di warung kopi.

Kirab Satu Negri sendiri merupakan program Pengurus Pusat (PP) Gp.Ansor yang rencana akan dilaksanakan di Kabupaten bolmaang mongondow utara yang ditunjuk sebagai tuan rumah, pada tanggal 6 sampai 23 april 2018 mendatang, dengan titik pusat kegiatan di sekolah akheraat bolbar

Adapun titik Fokus dalam pembahasan dari rapat dipimpin langsung Ketua PAC pinogaluman bolmut GP.ANSOR bolmut  yang dihadiri hampir seluruh jajaran pengurus PAC adalah untuk persiapan yang nantinya pelepasan dari pinogaluman. 

**

PEMUDA KAIDIPANG/PINOGALUMAN DORONG IMADDUDYN GUHUNG S FIL i SEBAGAI CALEG dapil III di 2019

Pemuda dorong IMADUDDYN GUHUNG S. FIL I SEBAGAI caleg 2019

Gambar .Kelompok pemuda aktif

Tahun 2019 disebut sebagai tahun politik, walaupun sekarang tengah menghadapi pemilihan bupati dan wakil bupati tapi dari jajaran politis bersi tegang untuk menghadapi 2019 karena segenap elemen bangsa sedang mencurahkan segala energinya untuk menyongsong hajat demokrasi elektoral (pemilu) yang akan berlangsung tahun depan.
Dalam kelompok pemuda berinisiatif  untuk tidak salah pilih  untuk DPR nanti. 

Yang kita ketahui bersama politik merupakan sarana paling efektif dalam memperjuangkan nilai-nilai kemanusiaan. Sejak kita bangun tidur hingga tidur kembali, tidak pernah lepas dari kebijakan-kebijakan politik yang dirumuskan di Parlemen. Seperti ketersediaan air bersih, transportasi pablik yang mudah nyaman dan terciptanya kesejahteraan. 
Maka dari itu kita jangan terlalu mudah memilih caleg yang kira kira tdak bisa apa apa nantinya. 
Tak heran, 

parlemen hari ini masih diisi orang-orang lama. Dan Para aktivis muda gagal mengambil peran di dalamnya. Akibatnya, korupsi menguat dan kebijakan pro-publik sangat minim.

Dalam pertemuan dua tempat dari kelompok berbeda wilayah tersebut, gabungan antara dua kecamatan
Pinogaluman dan kaidipang mendiskusikan

Pihaknya mendorong kaum muda atas nama
imad MK atau IMADUDDYN GUHUNG S. FIl. I sala satu pmuda sebagai caleg DPRD dapil III untuk meningkatkan kemampuan diri dengan mempertajam wawasan serta tidak apatis dengan dunia politik, sehingga politik dijadikan sebagai sarana perjuangan menuju kemakmuran bersama.

#iy#

Pemicu korupsi adalah money politik

Jika suarahmu bisah di beli

Jangan mimpi punya pemimpin bagus.

                    Gambar. Baju pendekar anti money politik

Jika suarahmu bisah di beli

Jangan mimpi punya pemimpin bagus.

Dalam beberapa kabar berita yang menghiasi berbagai kalangan masyarakat, saat ini di setiap daerah indonesia selalu di warnai dengan yang namnya korupsi. 

86 kepala daerah yang saat ini terlibat korupsi yang tanpa di sadari pemicunya soal godaan yang tak terkendali,  atau memang karena soal meraih kekuasaan dengan cara money politik.

   Tentu, masih banyak kasus-kasus sejenis yang melibatkan pejabat di daerah maupun pusat. Ini bisa saja terjadi, karena biaya politik yang sangat tinggi. Dan, berimbas pada politik uang yang menghiasi wajah perpolitikan saat ini.

Politik Uang atau yang kini populer dengan istilah ‘Politik Perut’ kerap terjadi menjelang pesta demokrasi. Jelas, hal itu memberikan pengaruh besar dan berdampak merusak proses demokrasi yang bersih.

Politik Perut secara nyata merendahkan martabat rakyat yang menggunakan hak pilihnya, karena ditukar dengan uang yang jelas-jelas nilainya sangat kecil.

Sebuah nilai yang sama sekali tidak sebanding dengan apa yang akan didapat oleh calon selama 5 tahun menduduki kursi di legislatif / kepala daerah / eksekutif.

Melihat realitas tersebut, Politik Perut jelas memberikan andil dalam menyuburkan benih-benih kebobrokan masyarakat. Praktek Politik Perut ini harus ditekan semaksimal mungkin.

Tidak menutup kemungkinan, korupsi yang marak terjadi adalah salah satu cara calon legislatif atau kepala daerah dalam mengembalikan kerugian akibat dari biaya politik yang sangat tinggi.

Fenomena praktek Politik Perut ini menjadi trend yang menghiasi wajah perpolitikan, baik di tingkat nasional maupun lokal. Hal ini harus segera bisa dibendung dengan produk undang-undang, termasuk kepada perangkat sistem pengawasannya.

Dan, semua itu dapat dikontrol melalui good will dan komitmen semua pihak untuk berusaha keras membendung Politik Perut tersebut.

Yang lebih penting, mengedepankan aspek moralitas, karena tidak cukup dengan aturan yang mengikutsertakan semangat kredibilitas dan akuntabilitas saja.

#inti

Cinta bukan sekedar cinta tapi cinta bagian dari gerakan politik berikut tulisanya

                     Foto kawasan prambanan
    




Cinta itu sangat luar biasa, kadang mengsejukan, kadang mententramkan,  kadang juga bikin sakit hati.
Namun sakit hati jangan jadikan pobia bagi kalangan pemuda dan anak anak lagi lanjut  usia, cinta yang di maksudkan di sini adalah cinta lawan jenis.

Dalam cerita yang di kisahkan pemuda nelayan, katakanlah si A menurut ia cinta itu adalah gerakan politik Kadang dengan melalui cinta semua akan hebat misalnya,
Dalam sejarah para dewa
Asal isul munculnya batara guru atau raja dewa itu melalui perkawinan dewi nirini dan syakj anwar
Sama halnya masuknya ajaran islam melalui perkawinan
Semua itu yang terjadi di masalalu tak terlepas melalui perkawinan dari orang orang tertentu
Tapi pemuda satu ini  melalui dengan tulisannya untuk menguasai satu wilaya menurut dia nikahkan anak kepala desa atau lebih tinggi nikahkanlah anak pejabat tertinggi di daerah, kalau mau lebih tinggi lagi nikah dengan anak presiden paling tida bisa di kenal

Kalau dalam kisa raja raja menikah adalah sala satu cara diplomasi
Maka pemuda satu ini menikah adalah cara politik mengais suara terbanyak kalau dia mencalonkan diri baik sebagai presiden atau legislatif, tapi jangan dulu melangkah lebih jauh untuk mencalonkan.
Satu langka atau strategi politik pertama di gunakan adalah membentuk kerabat
Yang baru kita kenal di negri pasangan kita

Kawasan peta politik yang sangat strategis.

Maka carilah pasangan yang memang betul betul terletak di posisi strategis

Di manakah posisi strategis jodohmu itu?
Menurut
djamaludin djuka dalam tambahan tulisanya ia mengatakan :
Siapapun Jodoh Dan dari Manapun Asalnya Itu Urusan Yg kesekian, Namun yg Terpenting Adalah bgaimana kita mampuh Mengenal Karakteristik Psikologis Berdasarkan Kultur masayarakat.

Dan Secara Teritorial kita Bisa Terterima dan Yg Pastinya Kita Akan Dianggap bagian terpenting dari mereka yg mampuh Memposisikan mereka Sebagai Manusia.

Tak hanya Jodoh yg di jadikan Alat untuk merajut Hubungan Dengan yg lain melaikan Perkawanan yg di Bangun dengan siapapun Entah dia Dari lapisan sosial menengah kebawah tpi Dengan Siapapun...karna yg terpenting dalam hidup ini adalah kemanusiaan...

Berdamai Itu Indah sebagai Mana Indahnya Pelangi yang Muncul saat Hujan Redah...
Keindahan Pelangi itu terletak Pada Perbedaan warna dan ini sebagai pelajaran Lewat Alam Semesta yg Tersirat bagi Kaum Yang Berpikir.
#Ulil_Albab

Panwaslu di berbagai kota kabupaten akan pantau aparat desa dan ASN terlibat politik praktis.

Gambar logo panwaslu

                                

Memasuki tahapan penting dalam pelaksanaan Pilkada 2018, Panitia pengawas Pemilu (Panwaslu) kabupaten dan kecamatan kembali mengingatkan kepada para Aparatur Sipil Negara (ASN) untuk tak terlibat dalam politik praktis.

Tak hanya ASN, ia juga mewanti-wanti kepada semua perangkat desa yang ada di Kabupaten di indonesia yang lagi pesta demokrasi agar tak turut dalam politik praktis.

menurut panwaslu pihaknya akan memantau dengan ketat para perangkat desa tersebut

Apalagi, para peragkat desa sangat dekat dan bersentuhan langsung dengan masyarakat.

"Jadi kami ingatkan agar para aparat desa untuk tak terlibat politik praktis karena memang itu tak diperbolehkan dalam aturan," kata panwalu menurut perbawaslu undang undang panwas. 

Bahkan, lanjutnya, setingkat perangkat dusun seperti rukun kampung (RK) juga tak diperkenankan untuk terlibat politik.

"Kalau ada yang terlibat, kita akan proses sesuai aturan hukum yang ada," ujarnya.

Ketua panwas

Ia menambahkan, untuk mencegah terjadinya penyimpangan dalam Pilkada, pihaknya akan gencar melakukan sisialisasi terhadap seluruh desa di kabupaten

Maka pihak SDM akan segera turun tangan

Puisi dan doa tanpa lupa untuk wakil rakyat Karya pemuda INTI

Pemuda dan mahasiswa inti di manado

Lupa adalah penyakit di sengaja.Bagi yang punya kapasitas.Katakanlah DPRD Mungkin karena dia baru pertama kali merasakan duduk di kursi ruangan ber ac Atau memang soal kepentingan ekonomi.  Berikut ulasan pemuda INTI  Dalam tlisannya sebagai berikut:  

Puisi dan doa tanpa lupa untuk wakil rakyat.  

Dalam pertarungan politik apapun, Kekuatan kolektiv akan selalu menang, namun ketika menang, penyakit  pelupa akan muda menyerang tak perlulah membahas soal dampaknya.  intinya pelupa penyakit berbahaya Dokternya adalah hanya mengingatkan.Tadinya ia  bicara soal kekuatan membela membela rakyat, mengkritik hal hal yang tidak baik tapi kenyataanya Setelah jadi, terserang penyakit lupa. 

kinerja para anggota dewan selalu diperhatikan masyarakat, menyedihkan, Seperti bermain hanpone saat rapat tidak menghadiri rapat, tertidur dalam rapat, atau terlibat kasus korupsi selalu menjadi isu miring yang dicatat oleh masyarakat terhadap para legislator.
Namun menyambut pileg 2019 muncul harapan, yakni komitmen para caleg untuk bekerja dengan baik dan benar, dan tidk pelupa bahkan tidak peduli apa warna mereka. Hal ini yang tergambar dalam dalam tulisan pemuda inti berjudul 'puisi dan doa tanpa lupa. 
Karya pemuda INTI puisi ini adalah doa agar semuanya menjadi lebih baik.
Pemuda INTI Menuangkannya dalam puisi pemilu yang terdiri dari 7 bait, dan dikirimkan di berita center. Ia  hendak menyampaikan pesan bahwa sesuatu yang baru memberikan harapan baru, namun kembali pada diri kita masing-masing untuk menilai hal baru tersebut.
Berikut lantunan kata-kata puisi  dari pemuda INTI dengan harapan wakil rakyat akan lebih baik.

Ku mau Kamu

Kau goda
Kau rayu
Kau bela
Kau bantu

Kehadiranmu seperti malaikat
Yang datang menabur berkat
Hanya meminta kata sepakat
Untuk menjadi wakil rakyat

Mungkin ini hanya sesaat
Agar supaya kami taat
Walaupun ini sebuah siasat
Janganlah membuat kami sesat

Bila jadi legislator
Jangan merangkap jadi koruptor
Apa lagi jadi diktator
Yang membuat citramu kotor

Merah kuning hijau
Dilangit yang biru
Bukan pelangi lagu putriku
Tapi corak bendera partaimu

Jika merah, merahkanlah darah kami
Jika kuning, kuningkanlah padi kami
Jika hijau, hijaukanlah tanaman kami
Jika biru, birukanlah langit kami

Kami senang
Kalau kau menang
Kami tenang
Kaupun akan dikenang
Untuk kaidipang pinogaluman. 
Terima kasih orkit ulil albab INTI

Pemuda sunulog#

Dewa adalah manusia turunan adam

Sosok dan Peranan Para Dewa - Dewi dalam sejarah peradaban dunia sebagaimana kita ketahui sangatlah besar keterlibatannya dan bahkan seringkali sangatlah menentukan alur dan warna dari berbagai peristiwa penting dalam pentas sejarah Dunia.


Namun keberadaan Bangsa Dewa Dewi ini masih menjadi perdebatan hingga kini, apakah mereka memang benar benar ada ataukah hanya sekedar tokoh fiktif mitologis semata.

Bagi para penganut ajaran kuno, budayawan serta para praktisi spiritual,  sosok para dewa adalah nyata adanya sebagaimana keberadaan makhluk makhluk dari dimensi lain seperti keberadaan bangsa jin.

 Sedangkan bagi kebanyakan manusia zaman  matrealistik sekarang ini, yang mereka hanya mau  mempercayai segala sesuatu yang hanya dapat ditangkap oleh logika dan indra kasar, tentunya para dewa dan dewi dianggap sebagai klenik dan mitos semata.

Tokoh Semar Dalam Pewayangan Jawa

Dalam artikel kali ini admin tidak akan menyinggung mengenai benar dan salahnya pendapat dan keyakinan mereka tersebut.


Melainkan admin hanya bermaksud untuk mengutipkan kembali tentang bagaimanakah kisah sejarah mitologis atau legenda asal mula munculnya para Dewa Dewi tersebut menurut literatur asli bangsa Indonesia sendiri, yakni menurut kepercayaan budaya dan sejarah asli Bangsa Indonesia.



Nah pembaca, oleh karena admin hanya familiar dengan sejarah, kisah mitologi dan pewayangan Jawa dan agar bisa lebih spesifik maka pada artikel ini penulis hanya akan mengutip sejarah asal mula para Dewa menurut versi masyarakat Jawa saja.

Adapun secara garis besar sebenarnya akan sama saja dan memang akan terdapat banyak kemiripan alur kisah dan nama tokoh tokohnya dengan mitologi versi rakyat Sunda, Bima, Jambi, Dayak dan juga versi Batak karena kita semua bangsa Indonesia sejak dahulunya adalah bersaudara dan satu nenek moyang.


Dan sebagai anak cucu yang bertanggung jawab terhadap kelestarian budaya bangsa serta membutuhkan pengetahuan dan pemahaman terhadap jati diri kita yang sebenar benarnya, tentunya bagian dari warisan budaya leluhur yang telah turun temurun tersebut haruslah terus kita pelajari, kita jaga dan kita kembangkan, dan alangkah baiknya juga bila kita juga tetap melestarikan dengan menerapkan nilai nilai luhur bangsa kita serta menyempurnakan segala pencapaian pencapaian kebudayaan nenek moyang kita tersebut.

Baiklah langsung saja kita simak bersama mengenai kisah lahirnya para dewa versi masyarakat Jawa dan Sunda kuno yang diambil dari Silsilah Raja Raja Sunda dalam Babad Cirebon, serta Serat Paramayoga yang merupakan karya sejarah sekaligus kitab sastra berbahasa Jawa dari Ranggawarsito, Sang Pujangga Kenamaan Kerajaan Panjalu/Kediri untuk menuliskan silsilah dan kisah leluhur Kerajaan Kediri atas titah langsung dari Prabu Jayabaya sendiri.



    Dikisahkan bahwa Nabi Adam as dan Siti Hawa adalah sebagai satu satunya pasangan ras Manusia modern pertama yang ada di bumi, Mereka berdua memiliki sekitar 40 pasang anak, dan salah satunya adalah Sang Hyang Sita alias Nabi Syits.


   Nabi Syits as sangat di cintai oleh Nabi Adam as dan secara khusus beliau didik dengan berbagai pengetahuan dan ilmu agama yang lebih mendalam di bandingkan saudara saudarinya yang lain.

    Hal tersebut dikarenakan Nabi Adam As mengetahui bahwa Nabi Syits adalah orang yang akan terpilih dan akan ditakdirkan oleh Yang Maha Kuasa sebagai penerus keNabian beliau dan sekaligus sebagai (Imam) pemimpin para keturunannya di bumi.

    Rahasia langit mengenai penerus jabatan bergengsi sebagai Khalifatullah fil Ardhi (Wakil Tuhan di Bumi) tersebut juga diketahui oleh Ngidajil (arab : Azazil alias Iblis) sehingga ngidajil begitu berhasrat agar Nabi Syits dapat dinikahkan dengan putrinya yang bernama Dewi Delajah, dengan harapan agar kemuliaan dan kehormatan tersebut dapat direbut dari keturunan Nabi Adam as dan diteruskan oleh anak cucu ngidajil.

    Sayangnya Nabi Syits as dikemudian hari dinikahkan dengan Dewi Mulat (Banyak yang berpendapat bahwa dewi mulat adalah bidadari surga yang ditugaskan turun ke bumi untuk menjadi pendamping Nabi Syits as)

    Tidak kekurangan akal, pada suatu malam Dewi mulat diculik oleh Ngidajil dan digantikan dengan Dewi Delajah putri Ngidajil, dan setelah Nabi Syits menitipkan benihnya dalam rahim Dewi Delajah pada malam yang gelap itu, maka Dewi mulat pun cepat cepat dikembalikan lagi ke sisi Nabi Syits agar strateginya ini tidak ketahuan.

     Ketika telah tiba waktunya, Dewi Delajah melahirkan bayi tidak sempurna yang hanya berwujud darah yang berkilauan, melihat ini ngidajil segera mengambil darah berkilauan itu dan membawanya ke kediaman Nabi Syits yang kala itu Dewi mulat sedang dalam proses persalinan juga.



     Sesosok bayi yang sangat tampan pun lahir dari rahim dewi mulat, dan setelahnya lahir pula kembarannya yang hanya berupa cahaya gemerlapan, melihat itu Ngidajil pun segera menyatukan Cahaya itu dengan Darah berkilauan yang dibawanya sehingga mewujudlah darinya sesosok bayi manusia yang juga memiliki paras yang sangat tampan, hal tersebut dilakukan secara ghaib dan sangat cepat sehingga Nabi Syits dan Dewi Mulat tidak mengetahuinya.

      Nabi Syits kemudian memberikan nama si kakak dengan nama Anwas dan si adik dengan nama Anwar.

     Kedua saudara kembar itupun dirawat dan dibesarkanlah oleh Sang Ayah dan Ibunya dengan penuh kasih sayang dan pendidikan yang intensif, mereka tidak tahu bahwa salah satu putra mereka adalah keturunan Ngidajil.


      Hanya Nabi Adam as yang mengetahui hakikat sebenarnya tentang Syaikh Anwar karena beliau adalah seorang Nabi yang atas ijin yang Maha Kuasa, beliau dapat mengetahui segala rahasia yang tersembunyi bagi kebanyakan makhluk.


    Namun Nabi Adam as tidaklah membeda-bedakan Syaikh Anwar dengan cucu beliau yang lain, ia juga disayangi dan diperlakukan sama sebagaimana cucu cucu lainnya oleh Sang Kakek.


      Selain Syaikh Anwas dan Syaikh Anwar memiliki paras yang sempurna, ternyata keduanya memiliki otak yang cemerlang, hanya saja terdapat perbedaan yang agak mencolok pada sifat, perilaku dan minat belajar kedua saudara kembar tersebut.

       Ketika mereka telah mulai dewasa, Nabi Adam as kakek mereka itu, telah berusia tua dan kemudian meninggal.

    Itu adalah pertama kalinya kedua saudara itu melihat seorang manusia meninggal. Nabi syits menjelaskan kepada segenap anak anaknya bahwa kematian adalah suatu hal yang wajar bagi semua makhluk yang bernyawa, tidak terkecuali juga dengan manusia, manusia juga bisa terserang penyakit, menjadi tua dan lemah, kemudian mengalami sekarat dan kemudian mati.

    Penjelasan Nabi Syits tersebut menenangkan hati anak anaknya, namun pemandangan itu sungguh adalah hal yang sangat menakutkan sekali bagi Syaikh Anwar. Dia sangat cemas dan gelisah, terbayang dalam benaknya suatu hari nanti dirinya pasti akan mengalami hal yang sama, menjadi tua, terserang penyakit, mengalami sekarat dan kemudian mati.

    Syaikh Anwar tidak bisa menerima takdir semacam itu, ia pun memprotes takdir Tuhan itu melalui NabiNya, yakni Nabi Syits yang tidak lain adalah ayahnya sendiri itu, segala Nasehat dan petuah Nabi syits benar benar tidak ia hiraukan, malahan Syaikh Anwar bertekad untuk mencari cara agar ia tidak mengalami hal hal menakutkan itu.



     Pada akhirnya ia pun memutuskan untuk meninggalkan Ayah Bundanya agar bisa pergi bekeliling dunia demi menguak berbagai rahasia kehidupan sehingga akhirnya dapat meloloskan diri dari penyakit, sekarat, derita masa tua dan juga kematian.

   Walau tidak tahu hendak pergi kemana, Syaikh Anwar terus berjalan menyusuri dunia, hingga pada suatu tempat ia pun melihat suatu cahaya terang bak rembulan purnama berada dekat sekali dengan tanah, hal ini tentunya membuat syaikh anwar heran sekapigus penasaran untuk mendekat.

Syaikh Anwar kemudian memasuki  cahaya bulat tersebut, disana ia tiba tiba dapat melihat seluruh isi alam semesta, di sekelilingnya juga terhampar suatu taman yang sangat indah, sungguh suasana yang damai, sejuk dan nyaman apabila berada dalam cahaya  itu.


Tiba tiba saja muncullah seseorang yang mengaku bernama ngidajil, ia kemudian menjelaskan cahaya terang itu berasal dari sebuah permata sakti miliknya yang bernama ratna dumilah, dalam terpaan cahayanya seseorang akan dapat hidup dalam kedamaian abadi.

Tentu saja syaikh anwar sangat gembira mendengar hal itu, namun untuk mendapatkannya ngidajil memberikan syarat agar Syaikh Anwar juga membantunya agar cahaya ratna dumilah ini dapat ia hamparkan ke seluruh dunia, sehingga akan banyak makhluk yang akan mendapatkan manfaat dari ratna dumilah miliknya sebagaimana yang ngidajil selalu cita citakan.

Lalu diambillah Ratna dumilah oleh ngidajil, setelah itu ia kemudian mengajarkan berbagai ilmu pengetahuan, kekuatan dan berbagai kesaktian yang luar biasa kepada Syaikh anwar.


 Syaikh Anwar juga dibawa oleh ngidajil menuju awan ajaib untuk mendapatkan tirta kamandanu, yakni air kehidupan yang memiliki khasiat luar biasa, misalnya mampu membuat seorang bayi bisa langsung dewasa seketika, membuat awet muda, menghidupkan orang mati dan dapat hidup abadi.

Air ajaib itu ditampung dalam sebuah cawan ajaib bernama cupu manik astagina, cawan ajaib inilah yang  membuat air ajaib tirta kamadanu tersebut tidak akan habis sekalipun terus menerus di ambil.

Syaikh Anwar juga diberikan keilmuan rahasia untuk meramu tanaman obat tertentu agar bangsa raksasa, jin dan manusia kebal terhadap berbagai penyakit seumur hidupnya bila terus mengkonsumsinya.

Ngidajil memberikan petunjuk kepada Syaikh Anwar untuk pergi ke arah timur dan melakukan semedhi atau tapa brata di sebuah pulau bernama pulau dewani hingga seseorang dari bangsa jin membangunkannya. (pulau itu sekarang telah terpecah menjadi pulau sumatera jawa dan bali)

Tidak ada pilihan lain, syaikh Anwar yang sangat menginginkan kehidupan abadi yang damai dan tentram tersebut kemudian pergi ke arah timur, di jalan ia sering dihadang oleh para raksasa dan makhluk halus namun ternyata mereka bukanlah tandingan Syaikh Anwar karena setelah digembleng oleh Ngidajil, beliau tentunya telah menjelma menjadi sosok manusia yang sangat sakti mandraguna.

Pada akhirnya Syaikh Anwar melakukan semadhi di sebuah gua diatas sebuah gunung di pulau dewani yang sangat angker itu. bertahun tahun Syaikh Anwar bersemadhi sehingga jasad wadagnya telah berubah menjadi jasad halus yang  bercahaya terang namun tidak menyilaukan.

Sementara itu, di tempat lain, Dalam Istana Kerajaan yang juga masih berada dalam pulau Dewani itu, sedang diadakanlah sebuah rapat darurat antara Sang Raja dengan para punggawanya, mereka tengah membicarakan mengenai pageblug / wabah penyakit yang sedang menyerang para penduduk Kerajaan Jin itu.


Berbagai cara telah dilakukan namun hasilnya masih saja nihil, penduduk semakin sengsara dan banyak sekali yang tewas akibat wabah penyakit yang ganas dan tidak dapat ditanggulangi itu.

Rapat akhirnya ditutup sekalipun belum menemukan jalan keluar yang memuaskan, maka tinggallah kini sang Raja Prabu Nurradi dengan permaisurinya, serta sang putri semata wayang mereka, Dewi Nurrini.

Dalam pertemuan para anggota keluarga kerajaan itu, dewi nurrini menceritakan kepada sang Ayah, tentang mimpinya bertemu dengan secercah cahaya terang tetapi tidak menyilaukan mata bagaikan cahaya rembulan, setelah didekatinya ternyata cahaya terang nan lembut itu berasal dari tubuh sesosok manusia yang sangat tampan.

Prabu Nurradi menafsirkan bahwa Cahaya lembut seperti Rembulan yang didatangi sang putri semata wayangnya itu adalah pertanda kemuliaan dan kejayaan bagi kerajaannya, dan kalau begitu maka hanya sang manusia itulah yang kiranya akan dapat memberikan kejayasn sekaligus mengatasi berbagai masalah pelik dalam kerajaannya saat ini.


Maka di utuslah sang Maha Patih untuk segera mencari dan membawa pulang sosok manusia itu.


 Berhari hari sang patih pun berkeliling dan menyusuri ke setiap dan ke seluruh wilayah kerajaan Dewani, hingga suatu hari sang patih melihat seberkas cahaya yang sangat terang di tengah gulita malam dari sebuah hutan diatas gunung, maka terbanglah sang patih itu dalam sekejab ke arah cahaya tegak lurus di tengah hutan gelap itu.


Setelah dekat dengan cahaya itu, dilihatnya sesosok manusia tengah bertapa di dalam gua, dengan penuh kesopanan Sang patih meminta manusia pertapa itu untuk menghentikan semadhinya.

"Maaf kisanak, Siapakah tuan ini sebenarnya dan kenapakah kisanak bertapa di wilayah suatu kerajaan tanpa meminta ijin kepada penguasa wilayah ini"

Mendengar hal itu sang pertapa yang tidak lain adalah syaikh anwar tersebut akhirnya terbangun dari semadhinya dan kemudian momohon maaf atas kelancangannya, ia benar benar tidak mengetahui bahwa wilayah ini ada penguasanya.

Sembari bercakap cakap, sang patih memperhatikan manusia yang tengah berada dihadapannya tersebut, dan ia yakin sang pertapa ini memang benar benar memancarkan cahaya lembut dan tidak menyilaukan dari tubuhnya. maka yakinlah sekarang bahwa pertapa ini adalah orang yang sedang sang patih cari cari.


"Kisanak harus ikut saya ke istana, dan memohon ampun kepada baginda prabu nurradi selaku penguasa kerajaan dewani" ujar sang patih mencoba bersiasat agar sang pertapa mau mengikutinya menghadap sang Prabu.

Syaikh Anwar pun tiada keberatan, maka dibawalah syaikh anwar oleh sang patih dengan sekejab mata menuju ke istana kerajaan.

Setelah mengenalkan diri, bersopan santun dan memohon maaf kepada Sang Raja, maka tibalah saatnya Sang Prabu Nurradi hendak memberikan pengampunan kepada syaikh anwar dengan syarat asalkan ia mampu menghilangkan wabah penyakit ganas yang sedang melanda negerinya.

Syaikh Anwar pun menyanggupi, lalu dengan mengerahkan kesaktiannya, maka alam waktu singkat akhirnya pagebluk / wabah penyakit tersebut dapat dihilangkan dari pulau dewani, rakyat yang sedang sekarat berangsur angsur membaik, dan negeri itu kembali sehat dan makmur seperti sedia kala.

Tiada terkira sukacitanya Sang prabu Nurradi dan seluruh rakyat di negeri itu.


 Syaikh Anwar pada akhirnya tidak hanya diampuni dari hukumannya, Sang Prabu bahkan menikahkan Syaikh Anwar dengan putri semata wayangnya Dewi Nurrini yang sangat cantik jelita.

Singkat cerita, Sang Prabu Nurradi pun mangkat dan digantikan oleh Syaikh Anwar menantunya tersebut.

Setelah menjadi Raja, Syaikh Anwar bergelar Sang Hyang Nurcahya.

Dari pernikahannya dengan dewi nurrini, syaikh anwar berputra Sang hyang Nurrasa, yang kelak memiliki putra bernama Sang Hyang Wenang yang kemudian berputra Sang Hyang Tunggal (Sang Hyang Padawenang).

Dan telah diketahui oleh khalayak terutama masyarakat jawa sendiri baik melalui cerita lisan para pemuka adat, kisah pewayangan maupun maupun kitab kitab sejarah jawa kuno bahwa Sang Hyang Tunggal adalah Ayah dari Sang Hyang Antaga (Togog), Sang Hyang Ismaya (Semar) dan Sang Hyang Manikmaya (Bathara Guru).

Bathara Guru itulah yang kelak menjadi Rajanya para dewa di seluruh Mayapada, ia juga sekaligus menjadi leluhur para raja di kahyangan, bangsa jin, Bangsa Siluman, Bangsa raksasa, dan juga Bangsa manusia.

Silsilah Keturunan Sang Hyang Nurrasa hingga anak2 Bathara Guru

 Bathara guru (Dewa Siwa) beserta anak anaknya (Bathara Sambu, Bathara Brahma, Bathara Indra, Bathara Bayu, Bathara Wisnu, Bathara Kala dan Ganesha) ini diantaranya telah beberapa kali menjelma menjadi para pendeta untuk mengajarkan berbagai aturan hidup untuk mencapai kesempurnaan serta kebijaksanaan.


  Dan di lain waktu mereka juga menjelma menjadi Raja Raja untuk mendirikan berbagai kerajaan di berbagai wilayah Dunia, termasuk di Bumi Nusantara.


   Ketika Turun ke dunia Manusia itulah sebagian besar keturunan mereka dilahirkan, dan otomatis dari pernikahan beda alam tersebut akan lahir berbagai manusia mutan yang sangat sakti mandraguna seperti para pandhawa dan kurawa, serta keturunannya yang terkenal sangat kuat dan sakti seperti Adipati Karna, GathotKaca, Bambang Wisanggeni, Anoman Dll.


   Jadi inilah alasannya kenapa para Raja baik di negeri timur maupun di barat dianggap sebagai keturunan para dewa.

   Dari penjabaran tentang Sejarah dan Silsilah para Dewa tersebut dapat dikatakan bahwa Para Dewa Adalah "Manusia Mutan" yang memiliki keistimewaan dan pengetahuan mengenai berbagai ilmu rahasia alam semesta.

Asal mereka adalah sama juga dengan kita yakni Keturunan Nabi Adam as, yang kemudian beranak pinak melalui berbagai jalur ras penghuni dunia yang lain seperti Bangsa Raksasa, bangsa Jin, Genderuwo, Bangsa Siluman dll. sehingga mereka mewarisi berbagai sifat unggul dan pengetahuan dari setiap ras itu dan menguasai berbagai ilmu pengetahuan dan teknologi dari berbagai lapisan alam di seluruh Dunia.